中国的考辨之学源远流长，大到古籍的真伪，小到一个字的古时发音都有人费尽心思的去考究。前几日听了谢思炜教授“从唐代墓志看’莺莺传’故事”的讲座，才更了解了研究古汉语文学的人是怎生的彪悍，恨不得掘了古人的墓，把祖宗十八代都给细数出来才罢休。
通过对古籍和墓志的考辨，谢教授不仅考出元稹系张生本人，且得出元稹母与莺莺母是同父异母的姐妹，而两姐妹间可能存在的嫌隙导致元稹从母命而弃莺莺而去。
从中看出不少唐时的婚姻关系，唐初曾有五甲姓势力庞大：清河崔氏、范阳卢氏、陇西李氏、荥阳郑氏、太原王氏。同样根据郑氏家族墓志的考辨，统计出郑氏的通婚对象分别为：
范阳卢氏 6人次
博陵崔氏 3人次
清河崔氏 3人次
陇西李氏 1人次
可见为了肥水不留外人田，几大氏族甚至“耻与诸姓为婚”。以至于高宗搬出禁婚诏，明令这几姓“不得自为婚姻”。结果只好转为地下，“不敢复行婚礼，密装饰其女以送夫家”。
不过这么几家频繁的通婚，也不出来换换血，似乎太不健康，体质羸弱怕是早晚的事。不过也有不同意见，说人类就是由亚当和夏娃两个人的孩子乱伦而来，不也生生不息嘛。此是后话，有待考证。
元稹与崔莺莺的关系
讲到表亲婚姻形态时，分为几种情况：
一、平表婚(parallel cousin marriage)：
母方平表婚(姨表婚matrilateral parallel cousin marriage)
父方平表婚(patrilateral parallel cousin marriage)
二、交表婚(cross-cousin marriage)：
母方交表婚(姑之子娶舅之女mother’s brother’s daughter marriage)
父方交表婚(舅之子娶姑之女father’s sister’s daughter marriage)
中国由于同姓不婚的习俗，所以没有父方平表婚。我忽然想到费孝通的《江村经济》中提到父方交表婚(舅之子娶姑之女father’s sister’s daughter marriage)对女方来说是最倒霉的，原因是婆婆嫁过来通常受尽了小姑子的气，这下子小姑子的闺女成了自己的儿媳，非要出了这口恶气不可～～千年的姑婶，万年的妯娌，再加上婆媳关系，这是个旷日持久的人民内部矛盾。
四月 17th, 2009 at 10:16 下午
好！
四月 25th, 2009 at 8:32 下午
谢谢分享：）